A Bíblia ensina a NÃO tomar bebida alcoólica/nenhuma quantidade de álcool

Há entre alguns cristãos (evangélicos e católicos) a ideia de que se pode beber (bebida alcoólica/fermentada). O que não de pode é ficar embriagado, pois a embriaguez que é pecado!

Infelizmente, as causas dessa crença equivocada está na interpretação bíblica enviesada (lançar sobre o texto sagrado uma visão já consolidada pelo costume) e no mau exemplo de lideranças dentro do cristianismo.

Os argumentos listados a seguir têm o objetivo de ajudar o cristão sincero, o qual deseja fazer a vontade de Deus e agradá-Lo mais do que se sentir bem ou justificar seu comportamento apontando para outros ditos cristãos que fazem o mesmo. Afinal, será que no Julgamento divino justificativas como “eu não me sentia mal fazendo isso, por isso continuava a fazer!” ou “o líder fulaninho não só ensinava assim como fazia isso publicamente!”, será mesmo que Deus vai engolir isso e sentenciar “ah.. e foi, Meu filho? Então, deixa quieto.. tá tudo certo!” Ou será que Seu veredito será baseado em algo mais sólido, imutável e acessível a todos, como Sua Palavra, a Bíblia Sagrada?

Argumentos que deixam claro a posição de Deus, de acordo com os profetas bíblicos, sobre o uso de bebidas alcoólicas no Antigo e no Novo Testamentos:

1. O profeta Jeremias afirma que bebês tomavam vinho, o que evidencia que este nem sempre era fermentado

Lamentações 2:11-12 (Almeida Revista e Atualizada, ARA)
[11] Com lágrimas se consumiram os meus olhos, turbada está a minha alma, e o meu coração se derramou de angústia por causa da calamidade da filha do meu povo; pois desfalecem os meninos e as crianças de peito pelas ruas da cidade. [12] Dizem às mães: Onde há pão e vinho?, quando desfalecem como o ferido pelas ruas da cidade ou quando exalam a alma nos braços de sua mãe.

No contexto caótico do cerco e da invasão babilônica, o profeta menciona as palavras acima, deixando claro que vinho (no hebraico wā·yā·yin) era uma bebida ingerida por crianças de peito, ou seja, bebês. Logo, a crença de que o vinho no AT sempre se refere à bebida alcoólica, está refutada.

O cristão que deseja aprender da Palavra de Deus, portanto, já sabe que vinho no AT pode ser o vinho atual (bebida fermentada), como no caso de Noé (cf. Gn 9.21, vinho = hay·ya·yin) ou o puro suco da uva. Não se pode colocar tudo no mesmo saco. É necessário o estudo profundo e dedicado, como se espera de alguém que tem interesse em conhecer a Deus e o plano Dele pra sua vida.

Isaías 65:8 ARA

[8] Assim diz o Senhor: Como quando se acha vinho num cacho de uvas, dizem: Não o desperdices, pois há bênção nele, assim farei por amor de meus servos e não os destruirei a todos.

Neste outro exemplo, temos vinho novo = hat·tî·rō·wōš também significado suco de uva sem qualquer fermentação.

2. Jesus, Paulo, Moisés e o vinho

O vinho (com álcool ou o suco de uva?) e o óleo da azeitona ou azeite de oliva eram usados como remédios de uso tópico, isto é, aplicado diretamente sobre a ferida.

Lucas 10:34 ARA

[34] E, chegando-se, pensou-lhe os ferimentos, aplicando-lhes óleo e vinho; e, colocando-o sobre o seu próprio animal, levou-o para uma hospedaria e tratou dele.

Na versão Nova Almeida Atualizada (NAA): “fez curativos nos ferimentos dele, aplicando-lhes óleo e vinho”.

A palavra grega usada aqui para vinho, na parábola contada por Jesus, é oinon. Vamos estudá-la neste tópico e no próximo.

O apóstolo Paulo, chamado diretamente por Jesus, deu um conselho curioso (para nós, ocidentais do século 21) ao discípulo Timóteo:

1Timóteo 5:23 ARA
[23] Não continues a beber somente água; usa um pouco de vinho, por causa do teu estômago e das tuas frequentes enfermidades.

Vinho = oinō.

Havia um costume romano de filtrar/purificar a água com vinho/bebida alcoólica. Seria esse o caso aqui entre Paulo e seu discípulo Timóteo?

Por outro lado, quando Paulo escreveu a Timóteo sobre os critérios que devem ser verificados num homem para que ele se torne bispo/ancião/presbítero, olha o que ele disse (isso está na mesma 1ª epístola a Timóteo, alguns capítulos atrás):

1Timóteo 3:1-3 ARA
[1] Fiel é a palavra: se alguém aspira ao episcopado, excelente obra almeja. [2] É necessário, portanto, que o bispo seja irrepreensível, esposo de uma só mulher, temperante, sóbrio, modesto, hospitaleiro, apto para ensinar; [3] não dado ao vinho, não violento, porém cordato, inimigo de contendas, não avarento;

Não dependente do vinho = paroinon.

E agora? Paulo receitou vinho fermentado ou suco de uva, para o estômago e as enfermidades de seu discípulo? É verdade que Paulo era um cidadão romano (At 22.25-28). Mas, Ele também era cristão, um judeu convertido ao cristianismo de Jesus Cristo (e mesmo na época de Paulo, já havia vários “cristianismos”; mas, só um era o de Jesus, o Cristo). E foi Jesus Quem fez o anjo Gabriel (Lc 1.19) passar as seguintes orientações para Zacarias, futuro pai de João, o batizador e primo de Jesus:

Lucas 1

13Disse-lhe, porém, o anjo: Zacarias, não temas, porque a tua oração foi ouvida; e Isabel, tua mulher, te dará à luz um filho, a quem darás o nome de João. 14Em ti haverá prazer e alegria, e muitos se regozijarão com o seu nascimento. 15Pois ele será grande diante do Senhor, não beberá vinho nem bebida forte e será cheio do Espírito Santo, já do ventre materno. 16E converterá muitos dos filhos de Israel ao Senhor, seu Deus. 17E irá adiante do Senhor no espírito e poder de Elias, para converter o coração dos pais aos filhos, converter os desobedientes à prudência dos justos e habilitar para o Senhor um povo preparado.

Vinho = oinon.

Bebida forte = sikera.

E o mesmo Jesus, lá no AT, apareceu a Manoá e lhe deu a mesmíssima orientação, a ele e a sua esposa, em relação ao nascimento de Sansão:

Juízes 13

2Havia um homem de Zorá, da linhagem de Dã, chamado Manoá, cuja mulher era estéril e não tinha filhos. 3Apareceu o Anjo do Senhor a esta mulher e lhe disse: Eis que és estéril e nunca tiveste filho; porém conceberás e darás à luz um filho. 4Agora, pois, guarda-te, não bebas vinho [ya·yin] ou bebida forte [wə·šê·ḵār], nem comas coisa imunda; 5porque eis que tu conceberás e darás à luz um filho sobre cuja cabeça não passará navalha; porquanto o menino será nazireu consagrado a Deus desde o ventre de sua mãe; e ele começará a livrar a Israel do poder dos filisteus. 6Então, a mulher foi a seu marido e lhe disse: Um homem de Deus veio a mim; sua aparência era semelhante à de um anjo de Deus, tremenda; não lhe perguntei donde era, nem ele me disse o seu nome. 7Porém me disse: Eis que tu conceberás e darás à luz um filho; agora, pois, não bebas vinho, nem bebida forte, nem comas coisa imunda; porque o menino será nazireu consagrado a Deus, desde o ventre materno até ao dia de sua morte. 8Então, Manoá orou ao Senhor e disse: Ah! Senhor meu, rogo-te que o homem de Deus que enviaste venha outra vez e nos ensine o que devemos fazer ao menino que há de nascer. 9Deus ouviu a voz de Manoá, e o Anjo de Deus veio outra vez à mulher, quando esta se achava assentada no campo; porém não estava com ela seu marido Manoá. 10Apressou-se, pois, a mulher, e, correndo, noticiou-o a seu marido, e lhe disse: Eis que me apareceu aquele homem que viera a mim no outro dia. 11Então, se levantou Manoá, e seguiu a sua mulher, e, tendo chegado ao homem, lhe disse: És tu o que falaste a esta mulher? Ele respondeu: Eu sou. 12Então, disse Manoá: Quando se cumprirem as tuas palavras, qual será o modo de viver do menino e o seu serviço? 13Respondeu-lhe o Anjo do Senhor: Guarde-se a mulher de tudo quanto eu lhe disse. 14De tudo quanto procede da videira não comerá, nem vinho [wə·ya·yin] nem bebida forte beberá, nem coisa imunda comerá; tudo quanto lhe tenho ordenado guardará.

Eu não nego que havia gente — e, pelo visto, não era pouca gente — que bebia com força, seja no AT ou NT. E a Bíblia inteira deixa isso evidente. Hebreus/israelitas, judeus e demais povos. Mas, quem foi que colocou na cabeça de alguns cristãos que a Palavra de Deus só ensina usando bons exemplos? Na verdade, Deus, através de todos os 66 livros inspirados, ensina usando péssimos exemplos, exemplos do que NÃO se deve fazer. Infelizmente, mesmo doutores em teologia bíblica, usam argumentos para defender pontos de vista mundanos que, claramente, ignoram essa característica da Bíblia. Não é porque está na Bíblia que isso é suficiente para ser imitado. Na maioria dos casos, está na Bíblia para NÃO ser repetido pelos cristãos. A poligamia é outro caso bastante óbvio…

Retomando os pré-requisitos paulinos para um líder cristão: acredito que pessoas que gostam do suco puro da uva não se tornam dependentes dessa bebida. No entanto, pessoas que tomam vinho alcoolizado podem se tornar dependentes, de modo que Paulo possivelmente tinha em mente a ideia: “o bispo não pode tomar bebida alcoólica. Zero álcool pra ele”. Até porque, ele precisa ser um homem “temperante, sóbrio”, v. 2, e “inimigo de contendas”, v. 3. Ou seja, Paulo seguiu a revelação de Jesus dada no AT e no NT!

O apóstolo Paulo, chamado diretamente por Jesus e inspirado pelo Espírito Santo, já havia associado bebida alcoólica com dissolução/devassidão/contenda (Ef 5.18 e Rm 13.13). Ele também lista a bebedeira como característica ou comportamento de pessoas carnais, não convertidas (Gl 5.19-21).

E no AT, Deus revelou a Moisés orientações radicais para o nazireu homem e o nazireu mulher, a respeito do consumo de vinho, e foi precisamente essa a fonte teológica paulina que fundamentou seus pré-requisitos para os nazireus cristãos — bispos, presbíteros e anciãos:

Números 6

1Disse o Senhor a Moisés: 2Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: Quando alguém, seja homem seja mulher, fizer voto especial, o voto de nazireu, a fim de consagrar-se para o Senhor, 3abster-se-á de vinho e de bebida forte; não beberá vinagre de vinho, nem vinagre de bebida forte, nem tomará beberagens de uvas, nem comerá uvas frescas nem secas. 4Todos os dias do seu nazireado não comerá de coisa alguma que se faz da vinha, desde as sementes até às cascas.

Só a título de comparação, a Legislação de Trânsito brasileira considera crime dirigir alcoolizado. Para os cristãos que trocam a Bíblia pelo costume de beber, cabe aqui uma interessante reflexão: Será que é possível beber uma colher de sopa de álcool e parar por aí? Se a legislação de trânsito pode considerar crime um motorista NÃO embriagado, mas com “apenas” 0,04 mg/L detectados no bafômetro, será que a Palavra de Deus seria tão subjetiva e frouxa ao ponto de permitir que homens e mulheres consagrados a Deus, com metabolismos tão diversificados, negligenciem o cuidado do templo do Espírito Santo e ingiram qualquer quantidade de álcool, e mesmo assim tenham a certeza da benção de Deus sobre seu discernimento?

Ao final deste estudo eu voltarei a essa reflexão sobre a relativização da embriaguez, e a atuação perversa do álcool sobre a capacidade de decisão do cérebro – a porta de entrada do Espírito Santo e dos anjos maus (cf. Pv 4.23 e Mt 12.33-37).

3. O Deus das revelações bíblicas, o mesmo que chamou Paulo, era acusado por aqueles que queriam matá-Lo de bebedor de vinho fermentado!

Mateus 11:18-19 ARA
[18] Pois veio João, que não comia nem bebia, e dizem: Tem demônio! [19] Veio o Filho do Homem, que come e bebe, e dizem: Eis aí um glutão e bebedor de vinho, amigo de publicanos e pecadores! Mas a sabedoria é justificada por suas obras.

Bebedor de vinho = oinopotēs.

Os acusadores estavam errados, e cometiam calúnia e falsa acusação contra o Senhor Jesus, pois “a sabedoria é justificada por Suas obras”, o texto conclui.

Vamos nos aprofundar nisso.

João 2:3, 9-10 ARA
[3] Tendo acabado o vinho, a mãe de Jesus lhe disse: Eles não têm mais vinho.
[9] Tendo o mestre-sala provado a água transformada em vinho (não sabendo donde viera, se bem que o sabiam os serventes que haviam tirado a água), chamou o noivo [10] e lhe disse: Todos costumam pôr primeiro o bom vinho e, quando já beberam fartamente, servem o inferior; tu, porém, guardaste o bom vinho até agora.

Vinho = oinon.

Se era vinho alcoolizado, então Jesus incentivou a bebedeira/embriaguez, a intemperança, e a ausência de sobriedade, pois os convidados já haviam bebido “fartamente”, v. 10. Mais álcool para quem já tinha bebido a festa inteira é um tiro no pé que os cristãos que trocam a Bíblia pelo álcool dão no pé de Jesus, colocando na conta Dele essa contradição, esse disparate histórico e teológico.

Mateus 26:26-29 ARA

[26] Enquanto comiam, tomou Jesus um pão, e, abençoando-o, o partiu, e o deu aos discípulos, dizendo: Tomai, comei; isto é o meu corpo.

[27] A seguir, tomou um cálice e, tendo dado graças, o deu aos discípulos, dizendo: Bebei dele todos; [28] porque isto é o meu sangue, o sangue da [nova] aliança, derramado em favor de muitos, para remissão de pecados. [29] E digo-vos que, desta hora em diante, não beberei deste fruto da videira, até aquele dia em que o hei de beber, novo, convosco no reino de meu Pai.

Como que na Páscoa os pães eram asmos, ou seja, sem fermento, mas o vinho era com fermento?

Veja que o costume que alguns cristãos têm de beber álcool sem sentir culpa por este pecado contra o templo do Espírito Santo que é o corpo humano (1ª Co 6.19, 20; 3.16, 17), tem sua origem em interpretações mundanas da Palavra de Deus. A Bíblia, de fato, não fundamenta, antes condena esse mau testemunho.

Conclusão e Apelo

Nem Moisés, nem o AT inteiro, nem Paulo, menos ainda o próprio Senhor Jesus incentivam bebida alcoólica. Não existe isso de beber sem danificar o cérebro e o discernimento! Até porque, se eu posso beber moderadamente o vinho fermentado, por que não posso também beber moderadamente cerveja, uísque, cachaça, rum, tequila, vodka, etc.? Por que não fumar com moderação também? Ou cometer qualquer outro pecado moderadamente? A consagração dos nazireus a Deus no AT e a santificação dos líderes cristãos no NT, além de ser um sinal da aprovação de Deus sobre aquela vida que se separa das corrupções deste mundo, é o desejo do Criador para todos os filhos que Ele criou à Sua imagem e semelhança.

Se alguém, após a luz deste estudo, ainda argumentar: “ah, mas só quem era nazireu ou bispo é quem devia se abster completamente do álcool”, ele também estará dizendo: “ah, só quem é consagrado a Deus ou convertido é que não bebe”. E, nesse ponto, esse sujeito tem toda razão e entendeu direitinho a ensino bíblico sobre o vinho, embora esteja espiritualmente embriagado com o vinho de Babilônia e prefira continuar assim…

1Coríntios 3:16-17 ARA

[16] Não sabeis que sois santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós? [17] Se alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá; porque o santuário de Deus, que sois vós, é sagrado.

1ª Tessalonicenses 4.1-8

1Finalmente, irmãos, nós vos rogamos e exortamos no Senhor Jesus que, como de nós recebestes, quanto à maneira por que deveis viver e agradar a Deus, e efetivamente estais fazendo, continueis progredindo cada vez mais; 2porque estais inteirados de quantas instruções vos demos da parte do Senhor Jesus. 3Pois esta é a vontade de Deus: a vossa santificação, que vos abstenhais da prostituição; 4que cada um de vós saiba possuir o próprio corpo em santificação e honra, 5não com o desejo de lascívia, como os gentios que não conhecem a Deus; 6e que, nesta matéria, ninguém ofenda nem defraude a seu irmão; porque o Senhor, contra todas estas coisas, como antes vos avisamos e testificamos claramente, é o vingador, 7porquanto Deus não nos chamou para a impureza, e sim para a santificação. 8Dessarte, quem rejeita estas coisas não rejeita o homem, e sim a Deus, que também vos dá o seu Espírito Santo.

(Hendrickson Rogers)

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